miércoles, 27 de abril de 2016

//GUSTAVO MAEZTU // ZURIÑE BERROCAL


                        GUSTAVO MAEZTU

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Gustavo de Maeztu y Whitney (Vitoria, 30 de agosto de 1887 - Estella, 9 de enero de 1947) fue un pintor español, hermano del escritor Ramiro de Maeztu y la pedagoga María de Maeztu.
Su madre había nacido en Niza (Francia), si bien de origen italiano e inglés,1 mientras que su padre era natural de Cuba.
Tras un primer paso formativo por Vizcaya y por París, donde conoció a Picasso,2 finalmente regresó a España, donde inicialmente se instaló en Sevilla junto con su amigo José Arrue, también pintor.
Tras numerosos viajes su vida profesional y personal terminaría en la ciudad navarra de Estella, la cual posee un museo en su honor,3 ubicado en el Palacio de los Reyes de Navarra de esta localidad. Otro grupo importante de sus obras se encuentran en los Museos de Bellas Artes de su ciudad natal y de Bilbao.4
Su obra transcurre entre el costumbrismo, tanto vasco como castellano, el paisaje, el modernismo y otras influencias.

Índice

Premios

  • 1917. Tercera Medalla Exposición Nacional por su tríptico Tierra ibérica y ofrenda de Levante a la Tierra Española5

Exposiciones

  • 2011. Retrospectiva de 50 de sus obras.6 Museo de Bellas Artes de Álava[2].
  • 1923. Exposición de Artistas Vascos (Bilbao)
  • 1921. Exposición de Artistas Vascos (Bilbao)

Referencias


Ibarrola / Andoni

Agustin Ibarrola


Los Cubos de la Memoria.

Tras comenzar su relación con la pintura de forma autodidacta (a los 16 años realizó su primera exposición), en 1948 la Diputación de Vizcaya y el Ayuntamiento de Bilbao le concedieron una beca con la que se trasladó a Madrid para continuar sus estudios en el taller de Daniel Vázquez Díaz, hasta 1955. Junto con este dio sus primeros pasos en el cubismo.
En 1950 conoció a otro artista que tuvo gran influencia sobre su producción y su mentalidad artística, el escultor vasco Jorge Oteiza; junto a él se introdujo en la división y análisis del espacio propia delconstructivismo. También aprendió de Oteiza la mentalidad de creación artística conjunta, donde participaran numerosos artistas y diferentes artes.

Equipo 57[editar]

En 1956, y tras realizar diversas exposiciones en España, se trasladó a París. En esta ciudad conoció a otros artistas españoles residentes allí, con los cuales en 1957, en el café Rond Point fundaron el Equipo 57; entre integrantes de dicho grupo fueron José DuarteÁngel Duarte y Juan Serrano. En este época, a través de José Ortega, descubre la técnica del grabado y se integra en el movimiento de "Estampa Popular" del País Vasco. Esta es su época del constructivismo.
Durante los años 60 inicia su actividad política y social, siendo detenido en 1962 y encarcelado varios años, entre 1962 y 1965 y entre 1967 y 1973, en la prisión de Burgos por su militancia comunista. Posteriormente participó en diversas huelgas obreras, motivo por el cual fue encarcelado de nuevo en 1967. Durante ambas estancias en prisión continuó pintando.
En 1963 se celebró una exposición de su obra en Londres donde sus trabajos merecieron que la crítica le comparase con el papel que desarrolló Goya en su obra Los desastres de la guerra.
Su obra pictórica es un desarrollo plástico de su ideología política, pudiendo ser inscrita dentro de la pintura social, denunciando la realidad del proletariado y el mundo rural. Su obra conjuga el espíritu vasco con el compromiso social con los trabajadores, las gentes más humildes y tiende hacia el expresionismo.
Realizado en el seno del Equipo 57, realizó diversos estudios sobre los espacios curvos y sobre las relaciones positivo-negativo y cóncavo-convexo que posteriormente influyeron notablemente en su planteamiento estético. En la década de los 80 inició su actividad escultórica y su singular visión de la obra pictórica, reflejada posteriormente en algunas de sus obras, como sus "Bosques".
Hace algunos años decidió retirarse a su caserío realizando obras pictóricas y escultóricas de gran formato, y trabajando en sus intervenciones en la naturaleza en susBosques, decoraciones pictóricas realizadas en árboles. Un ejemplo de estos, y quizá su trabajo más conocido, es el Bosque de Oma, cerca de Guernica. En él se inspiró el dramaturgo Pedro Víllora para su obra Electra en Oma.
Siguiendo el "formato" elegido en Oma, Ibarrola realizó en Salamanca el conocido como "Bosque Encantado". Se trata de un lugar, a orillas del río Tormes, donde se han ubicado una serie de olmos secos, debido a la enfermedad de la grafiosis, propia de estos árboles. Con ellos, Ibarrola, junto con algunos alumnos de la Facultad de Bellas Artes de la Universidad de Salamanca creó el citado bosque, decorando los olmos con motivos de pintura de vivos colores, por la que hubo gran controversia social. En 2012 y después del deterioro por las inclemencias del tiempo esta obra fue completamente desmantelada. En 1993, algunas de sus obras, y otras deJorge Oteiza y Jon Iturrarte sufrieron sucesivos atentados por motivos políticos, todas ellas ubicadas en el País Vasco. En el año 2000 fueron destruidas las cortezas de unos cien árboles del Bosque de Oma y dos fueron talados tras una primera agresión de los propietarios del Bosque.

Los Cubos de la Memoria.
En los últimos años se ha involucrado en movimientos sociales por lucha contra el terrorismo de ETA en el País Vasco, siendo miembro fundador a la plataforma ¡Basta Ya! y del Foro de Ermua (cuyo logo, El Faro, fue diseñado por él en 1998) de lucha cívica contra el terrorismo en el País Vasco. También ha manifestado en diversas ocasiones su apoyo al partido Unión Progreso y Democracia, nacido en el seno de ¡Basta Ya!, llegando a donar para subasta dos de sus obras con el fin de recaudar fondos para dicho partido.1

Ola a ritmo de txalaparta en laEstación de Chamartín de Madrid
Otras de sus obras más conocidas son El bosque de los tótems (1996) en la Estación de Príncipe Pío de MadridOla a ritmo de txalaparta (1986/1987) en la estación de Chamartín deMadridViaje al infinito (1985) en la estación de Abando de Bilbao y, una de sus últimas y más espectaculares, los Cubos de la Memoria en el puerto de Llanes, unos enormes cubos de hormigón pintados de vivos colores en el escollera del dique del puerto. Sus actuaciones en la naturaleza han generado gran controversia social, debido al impacto en el medio ambiente, al utilizar pinturas en entornos naturales.

Kepa Garraza




Nestor Basterretxea

NESTOR BASTERRETXEA


Biografía:


 Exiliado por la actividad política de su padre, Francisco Basterrechea Zaldívar, político del Partido Nacionalista Vasco, desde el año 1936 en Francia y su protectorado africano de Casablanca (actualmente perteneciente al Reino de Marruecos) y, finalmente, en Argentina con su familia, todo ello motivado por la Guerra Civil Española de 1936-1939.
Tras trabajar en el terreno del dibujo publicitario en Argentina y realizar algunas exposiciones regresa a España en 1952. Permanece desde ese momento en España. Fue Consejero de Cultura del Gobierno Vasco, gobernando el PNV, durante dos años en la década de los años 80. Ha sido artista fundador de dos grupos artísticos relevantes en España: en 1957 del Equipo 57, junto a Juan CuencaAgustín IbarrolaJorge Oteizay otros; y en el año 1966 el grupo Gaur, junto a Eduardo Chillida, Oteiza y otros más.
En 2005 recibió el Premio Eusko Ikaskuntza Caja Laboral de Humanidades, Cultura, Artes y Ciencias Sociales de Eusko Ikaskuntza y en 2008 fue premiado con la medalla al trabajo Lan Onari.



Obras:
Entre su obra escultórica destacan las series "Estelas" y "Cosmogónica Vasca", que son una interpretación de los antiguos dioses mitológicos vascos.
Colaboró intensamente con arquitectos como Fullaondo, destacando sus pinturas en la cripta de la basílica de Aránzazu en Oñate (Guipúzcoa), obra finalizada en 1982, o la escultura que forma parte de una presa en Beasáin (Guipúzcoa).
Una de sus obras más conocidas es la escultura que se encuentra presidiendo el Salón de Sesiones del Parlamento Vasco desde 1984.
Existen esculturas de Basterretxea en Estados Unidos, Argentina y Francia, siendo las esculturas al aire libre el género más numeroso.
En relación al cine, en 1966 dirigió, junto con Fernando M. Larruquert, el largometraje "Ama Lur" (en euskera), o "Madre Tierra" (en español), un canto a la identidad vasca que tuvo que luchar contra una fuerte censura pero que con habilidad y no sin problemas pudo ser estrenada.
En 1964 junto con Fernando Larruquert dirigió el documental Pelotari, con la participación de los pelotaris AkarregiAtano IIIAtano XKortabitarteGallastegui y OguetaPelotari fue galardonado en el mes de octubre en el certamen de Bilbao, con el Premio al Mejor Cortometraje Español de ese año.2
También realizó documentales sobre arte precolombino. En 1978 fue Presidente del Festival de Cine de San Sebastián (Donostia Zinemaldia).
En sus últimos años trabajó entre otras técnicas con el "collage" en formas dominadas por la abstracción.
En 2008, Basterretxea donó su serie escultórica Cosmogónica Vasca al Museo de Bellas Artes de Bilbao.



Escritos y Libros:
En noviembre de 2006 se publicaron sus memorias en un libro titulado Crónica errante y una miscelánea ; en este libro Basterretxea narra, en una primera parte, sus vivencias personales entre los 12 años y los 18 años; en la segunda parte del libro nos ofrece su particular visión de una serie de temas variados.

















lunes, 25 de abril de 2016

Nepal

 

Nepal,1 cuyo nombre oficial es República Federal Democrática de Nepal5 (en nepalí: संघीय लोकतान्त्रिक गणतन्त्र नेपाल, tr. Sanghiya Loktāntrik Ganatantra Nepāl), es un país sin salida al mar de Asia meridional. Geográficamente se encuentra ubicado en el Himalaya, rodeado en el norte por la República Popular China y en el sur por la India. Se encuentra separado de Bután por el estado hindú de Sikkim, por el llamado Corredor de Siliguri. Es un país de naturaleza montañosa en cuyo territorio se encuentran, total o parcialmente, algunas de las cumbres más altas de la Tierra, destacando el monte Everest (8848 msnm), así como otros siete de los llamados ochomiles.
La moderna nación nepalesa se configura como tal desde la unificación de las regiones bajo la dirección e influencia del rey gurkha Prithvi Narayan, el 25 de septiembre de 1768.6 Hasta el año 2006 Nepal era el único estado del mundo con el hinduismo como religión oficial. Desde el ocaso de la monarquía, el país se transformó en un estado secular. Su historia reciente ha estado marcada por una sangrienta guerra civil que finalizó con el triunfo de los rebeldes maoístas del PCN-M, el establecimiento de un gobierno de unidad nacional y la convocatoria a una Asamblea Constituyente. Este último órgano proclamó el 28 de mayo de 2008 el establecimiento de una república federal democrática, que puso término a más de 240 años de monarquía.7 8
Nepal es considerado un estado multicultural, multilingüe y secular. Pese a ser un pequeño estado, comparado con sus enormes vecinos, el país cuenta con una amplia y diversa variedad de territorios, que se extienden desde las planicies selváticas húmedas del Terai, hasta las más altas y gélidas cumbres de la tierra. El pueblo nepalí es principalmente hinduista, pese a contar con una antigua y profunda tradición budista, centrada en la localidad de Lumbini, lugar de nacimiento del Siddharta Gautama. Buena parte de la población se concentra en el valle y la ciudad de Katmandú, que es la capital del Estado. El idioma oficial es el nepalí, la moneda oficial es la rupia nepalesa, y la bandera tiene la peculiaridad de ser la única de un país que no tiene forma de rectángulo ni de cuadrado.


P I R A M I D E       D E     P O B L A C I Ó N 







   

p  o  b  l  a  c i  ó  n  








 N E P A L
S U  C A P I T A L   K ATHMANDU





R E L I G I O N













  


De acuerdo con el censo del año 2001, el 80,6 % de los habitantes son hinduistas. Los budistas constituyen el 10,7 %, los musulmanes el 4,2 % y otras religiones el 3,5 %

Idioma

El nepalí es hablado por el 47,8 % de la población como lengua materna. Otros idiomas son el mahithili (12,1 %), el bhojpuri (7,4 %), el tharu (5,8 %), el tamang (5,1 %), el newari (3,6 %), el magar (3,3 %) y el awadhi (2,4 %). Otras lenguas alcanzan al 12,5 % de los nepaleses.

Cultura

La cultura nepalesa se encuentra influida por la cultura india por el sur y la tibetana por el norte

 

 




Nepal - Endika Meijide



Economía de Nepal



Nepal es uno de los países más pobres y menos desarrollados del mundo, con aproximadamente 1/4 de su población viviendo bajo la línea de pobreza. Una sociedad aislada y agraria hasta la mitad del siglo XX, el país entró en la era moderna en 1951 sin escuelas, hospitales, carreteras, telecomunicaciones, energía eléctrica, industria y servicio civil. Sin embargo, el país ha hecho progreso hacia un desarrollo económico sostenible desde los años 50 y ha emprendido un programa de liberalización económica.


Nepal ha usado una serie de planes cada 5 años en una tentativa de progresar en desarrollo económico. Terminó su 9º plan en 2002; su moneda se ha hecho convertible, y se han privatizado 17 empresas estatales. La ayuda exterior representa más de la mitad del presupuesto para el desarrollo. Las prioridades del gobierno a lo largo de los años han sido el desarrollo de infrasestructuras de transportes y comunicaciones, de la industria, y de la agricultura. Desde 1975, se ha mejorado en la administración y el desarrollo rural.


La agricultura sigue siendo la principal actividad económica de Nepal; emplea al 80% de la población y proporciona el 37% del PIB.


Solo el 20% de la superficie total es cultivable. Otro 33% está ocupado por bosques, y la mayor parte del resto es montañoso. El arroz y el trigo son los principales cultivos. Las tierras bajas de la región del Tarai producen más de lo que se consume localmente, y parte del exceso suple la deficiencia de comida en las áreas montañosas


El desarrollo económico en servicios sociales e infraestructura ha progresado. Está en desarrollo un programa de educación primaria para todo el país, y la Universidad de Tribhuvan tiene varios campus. Aunque continúan los esfuerzos para erradicar la malaria, ha sido controlada en la fértil pero antes inhabitable región del Tarai, en el sur. Katmandú está unida con India y las regionas montañosas cercanas por carretera y una red de autovías en expansión. La capital estuvo casi desabastecida de gasolina y transporte de provisiones por una huelga general en el sur de Nepal el 17 de febrero de 2008


Las ciudades principales están conectadas a la capital mediante servicio de teléfonos y por aeropuertos domésticos. Las industrias de alfombras de estilo oriental y textiles han crecido rápidamente en los últimos años y juntos ahora representan aproximadamente el 70% de las exportaciones comerciales.


Kathmandu



























N E P A L