CULTURA AZTECA
HISTORIA.
En primer lugar, debemos de decir que el Imperio azteca (o el también conocido Imperio mexica) surgió como una serie de alianzas de diversos pueblos pertenecientes a América central y más concretamente se vincula a dicha civilización con el valle de México y el lago Texcoco.
De dicha unión de varios pueblos, pronto los aztecas destacarían por el uso de la fuerza para todo, con ello consiguieron imponer sus costumbres a los otros dos aliados que eran los mexicas y los acolhua.
Los aztecas fueron un pueblo nómada, que fue de un lado para otro siendo siempre desterrado por los pueblos colindantes. Se cree que llegaron del norte de México y que bajando llegaron al valle donde se asentaron en un emplazamiento vacío que nadie quería, una isla dentro del lago Texcoco. Allí crearían su ciudad Tenochtitlán y desde ahí comenzaron a realizar una serie de alianzas para poder beneficiarse, hasta que acabaron absorbiendo a los pueblos de esta, para luego entrar en contacto con otras culturas cercanas. Una vez dominados a estos dos grupos, se les impuso un sistema de tributación anual, además de imponer su lengua, el náhuatl.
Más adelante se promovió una serie de actuaciones militares para acabar con todas las lenguas diferentes que existieran en el interior de Mesoamérica (lugar de dominio del Imperio), por ello encontraremos una expansión que llegaría a los lugares conocidos actualmente como: México, Veracruz, Puebla, Oaxaca, Guerrero, Chiapas, Estado de Hidalgo y gran parte de Guatemala.
A pesar de dicha expansión, debemos saber que hubo gran resistencia al abandono de las demás lenguas existentes y, aunque el náhuatl fue utilizada como lengua franca, no fue adoptada para más usos.
Su periodo de vida, el cual va desde el año 1325 hasta la conquista por Hernán Cortes en 1521, acabando así una forma de gobierno bastante autoritaria que había casi acabado con gran parte de las poblaciones que desde antes de la llegada de los mexicas habitaban en dichas tierras.LA FORMA DE GOBIERNO.
El gobierno que instauraron tras el control de la triple alianza.
El personaje principal era el Tlatoani, similar a la figura del emperador.
Este era el que tomaba todas las decisiones concernientes al Imperio, aunque por norma general se dejaba aconsejar por una corte. Dicho personaje era elegido de entre una élite, es decir, que no era hereditario. Tras este, los personajes más importantes eran:
- Cihuacóatl: era el encargado de la administración de la tributación, la religión y de la justicia. Por tanto estamos ante el hombre más fuerte tras el Tlatoani.
- Tlacochcálcatl/Tlacatécatl: era el jefe del ejército.
- Huitzncahuatlailótlac: el juez principal.
- Tlatoque: era el jefe de una provincia o distrito.
- Tecutli: juez y recaudador de los tributos en las provincias.
Tras la anexión de un nuevo territorio al Imperio, este era dividido en provincias, las cuales solían realizarse de una manera que rompieran la cultura que allí habitara para que de esa manera el control fuera mucho más efectivo.
A cada una de ellas era enviado un gobernador, que solía pertenecer a la élite de Tenochtitlán, para que se encargara de supervisar que todo fuera correctamente. Normalmente solían entrelazarse con las familias poderosas de las civilizaciones derrotadas para que fuera más rápida la inserción dentro del Imperio y que hubiera menos problemas a la hora de la tributación.
LA ORGANIZACIÓN SOCIAL.
La civilización estaba dividida en veinte clanes, a los cuales se les llamaba calpullis, esto lo podemos asimilar si queremos a los clanes que había en Roma. Dentro de cada clan encontraremos a su vez una serie de subdivisiones según su estrato:
Nobles
Era la élite y por tanto los únicos que podían acceder a dirigir el gobierno o a tener cargos dentro de la religión. La única diferencia al respecto con otras civilizaciones es que estos también debían de pagar tributos.
Macehualtin
O también conocidos como la gente normal, a este grupo pertenecían los campesinos, comerciantes y artesanos. Todos ellos eran personas libres y no tenían tierras propias (eso solo quedaba reservado a los nobles), además debían de pagar una serie de impuestos.
Tlatlacotin
Eran los esclavos, que solían ser prisioneros de guerra, personas que habían cometido algún delito o aquellas que habían obtenido una serie de deudas y no podían pagarlas. En este último caso eran esclavizados durante un periodo de tiempo y luego volvían a la libertad.
CREENCIAS RELIGIOSAS.
Siendo la síntesis de tradiciones religiosas mesoamericanas anteriores, la religión azteca representó la unificación en las creencias de diversas culturas.
Desde un principio los aztecas tenían a Huitzilopochtli como deidad principal, pero a medida que se apoderaron del Valle de México, incorporaron a su religión dioses de otros pueblos como Quetzalcóatl, Tláloc y Tezcatlipoca.
La ciudad de Tenochtitlán constituyó el eje de la religión azteca, donde en majestuosos templos realizaban sus ceremonias.
La religión de los aztecas era politeísta, y fundamentaba la base de todo cuanto existía o sucedía en la tierra.
De acuerdo a ello, entre los dioses, la naturaleza y el hombre había una interconexión espiritual.
Así, los dioses representaban un cuerpo celeste asociados a una actividad cotidiana o a un fenómeno natural.
Los aztecas creían que sus deidades permanecían en una constante lucha contra la oscuridad, y cuando el sol se apagara se acabaría el mundo.
Por esta razón y con la finalidad de de ayudar a los dioses a mantener la luz, realizaban sacrificios que consistían en extraer el corazón vivo humano como ofrenda.
También creían en la vida después de la muerte, por consiguiente, aquellos que morían lucharían contra la oscuridad.
El calendario azteca jugo un papel importante en las actividades religiosas.
También creían en la vida después de la muerte, por consiguiente, aquellos que morían lucharían contra la oscuridad.
El calendario azteca jugo un papel importante en las actividades religiosas.
Dioses de la religión azteca.
Huitzilopochtli: dios de la guerra, la sabiduría y el poder, lo identifican con la serpiente. Precursor del verano, la estación de los relámpagos y la fertilidad. Se le honraba en el decimoquinto mes azteca, en una ceremonia en la que el sacerdote atravesaba con una flecha una masa preparada con sangre de personas sacrificadas para tal ocasión.
Tezcatlipoca: Era una de las deidades principales y representante del principio de dualidad. Portaba un espejo en el que se reflejaban los hechos de la humanidad. Divinidad aérea y llegó a asociarse posteriormente con la fortuna y con el destino de la nación azteca. La fiesta más importante consagrada a Tezcatlipoca era el Tóxcatl, que se celebraba en el mes quinto.
Quetzalcóatl: “la serpiente emplumada”. Padre de los toltecas.
Está relacionado con la enseñanza de las artes y, por tanto, actúa como introductor de la civilización. Sus devotos, para venerarlo, se sacaban sangre de las venas que están debajo de la lengua o detrás de la oreja y untaban con ella la boca de los ídolos. La efusión de sangre sustituía el sacrificio directo.
Tláloc: dios de la lluvia, casado con Chalchiuhtlicue, diosa del agua, a la que se solía representar con la imagen de una rana, y con la que tuvo muchos hijos: los tlalocas o nubes. Vivía en un paraíso de aguas llamado Tlalocan, donde iban los que habían muerto en inundaciones, fulminados por un rayo o enfermos de hidropesía, que allí disfrutaban de una felicidad eterna. Le ofrecían niños y doncellas en sacrificio. Los campesinos, en previsión de sequías, hacían fabricar ídolos a imagen de Tláloc y los veneraban ofrendándoles maíz y pulque.
Chicomecoátl: La diosa principal de la agricultura, otra forma de la deidad del agua, Chalchiuhtlicue. Su festival se celebraba entre junio y julio, cuando la planta del maíz había madurado completamente.
Cinteotl: Otro dios relacionado con la agricultura, se identificaba con partes del maíz..
Xolotl: dios del lucero de la tarde, representaba las formas ascendentes y descendentes del fuego. Dios monstruoso, aparece en algunas de sus representaciones con las cuencas de los ojos vacías porque, según la leyenda, al sacrificarse los dioses para dar vida al nuevo Sol, se puso tan triste y lloró tanto que los ojos se le cayeron de las órbitas.
Tlazolteotl: diosa de la inmundicia, la lujuria y el deseo, absolvía a los fieles de sus faltas o pecados; representaba la basura, el abono y, por tanto, la fecundidad de la tierra.
Mictlantecuhtli: dios de las tinieblas y la muerte. Vivía en una región del Mictlán, en el Ombligo de la Tierra; a este lugar iban los muertos que no merecían ninguno de los diversos grados de cielos, y su castigo era el tedio.
MANIFESTACIONES ARTÍSTICAS.
HISTORIA.
En la América Precolombina, es decir, la que había antes del descubrimiento del continente por Colón, vivían diferentes civilizaciones que estaban muy desarrolladas y que habían establecido jerarquías religiosas, políticas y culturales.
Los Mayas fueron una de estas civilizaciones que consiguieron crear un sociedad muy bien formada y con una cosmogonía muy profunda gracias a los amplios conocimientos astrológicos de los que disponían.
Su gran expansión por el territorio americano hizo que su influencia fuera abarcando a diferentes pueblos indígenas que terminaron formando parte del Imperio Maya adoptando, así, su lengua, su cultura y su religión.
Temporalmente, la civilización de los Mayas se extiende desde el 2000 aC hasta el 900 dC teniendo, en este tiempo, dos épocas claramente diferencias: el periodo Pre-clásico y el Clásico; en este último fue cuando el imperio llegó a su máximo esplendor.
LA FORMA DE GOBIERNO
Linea histórica de las formas de gobierno maya. ... Con el transcurrir de la era de los mayas, estos mantuvieron regímenes separados, evitando así la constitución de un imperio, fenómeno que también se dio durante el periodo clásico.
LA ORGANIZACIÓN SOCIAL.
Era extremadamente jerarquizada, la sociedad maya contaba en cada ciudad-estado con una máxima autoridad, de carácter hereditario, llamado halach-uinic o hombre de verdad, que era asistido por un consejo de notables, compuesto por los principales jefes y sacerdotes.
CREENCIAS RELIGIOSAS.
La religión de la cultura Maya se caracterizó básicamente por el pasar de la vida alrededor de ciclos infinitos del universo. De ese modo, se podrá notar que la religión Maya encuentra sus raíces en el tiempo, siendo este diagramado mediante diversos sistemas de calendarios basados bajo diferentes pautas, dividiendo los ciclos de vida de la cultura Maya.
Los Mayas creían que el mundo había sido creado cinco veces y destruido cuatro veces, siendo esta la base de la cultura religiosa mesoamericana que se propagó desde el año 900 en adelante, posteriormente adoptada por los Toltecas.
Los principales dioses de la religión Maya.
- Ah Mun: dios del maíz. Se le representa como un joven que lleva una mazorca de maíz.
- Ahau Kin: dios del sol. Se le representa como un viejo de ojos cuadrados.
- Ah Muzenkab: dios de las abejas y la miel.
- Bolon Dzacab: dios relacionado con los linajes reales.
- Buluc Chabtan: dios de la guerra y de los sacrificios humanos.
- Chac: dios de la lluvia. Se le representa como un anciano con un ojo de reptil, una nariz larga enrollada y dos colmillos. Aparece con frecuencia en la decoración, debido a la importancia de la lluvia para las cosechas.
- Chac Bolay: dios jaguar del inframundo.
- Ek Chuach: dios de los mercados. Se le suele representar, entre otras cosas, con una bolsa a la espalda.
- Itzamná: dios del cielo.
- Ix Chel: diosa luna.
MANIFESTACIONES ARTÍSTICAS.
Dintel 3 del Templo de la Serpiente Bicéfala en Tikal.
Paneles de máscaras de estuco, Clásico Temprano, Kohunlich.
Mural 1 de Bonampak, pared oriental: músicos.
Códice de Madrid
CULTURA INCA
HISTORIA.
La Civilización inca es una cultura precolombina que se desarrollo en la zona Andina . Surge a principios de XIII . Se origina en la cuenca del Cuzco en el actual Perú y luego se desarrolla a lo largo del Océano Pacífico y los Andes que cubre la parte occidental de la América del Sur. En su apogeo, se extiende desde Colombia hasta que la Argentina y Chile, Más allá del Ecuador, Perú y Bolivia.
LA FORMA DE GOBIERNO.
El imperio inca es uno de los grandes imperios de la América Antigua, que estaba gobernado por el Supremo Sapa Inca. El Imperio Inca fue invadida "conquistada" por los Españoles bajo el mando de Francisco Pizarro en el año 1532.
Una de las peculiaridades de este gran imperio es que logro establecer una organización estatal original de diversos pueblos con diversas sociedades-culturales . A medida que el imperio de los incas consistió en muchos pueblos diferentes y más de 700 idiomas distintos que se hablaban en su territorio los Incas, sin embargo, lograron imponer el quechua como un idioma oficial.
La posición de Rey era hereditaria, lo ejercía el hijo mas apto para ejercer las funciones, estas elecciones se realizaban mediante concursos entre los hijos del emperador para hallar al sucesor.
Existian dos dinastías conocidas el Hanan cusco y el Hurin Cuzco las cuales se alternaban en el poder .El Cuzco estuvo dividido, como la Tenochtitlán azteca, en dos mitades, el Cuzco alto o Hanan Cuzco y el Cuzco bajo o Hurin Cuzco, separados por el camino de Antisuyo, y las parcialidades humanas que los formaron rivalizaron en el poder económico, social y político, alternativamente. Todas las historias hablan de que en el Imperio se sucedieron dos dinastías: los Hurin Cuzco y los Hanan Cuzco.
El gobernador inca que estuvo en el momento del contacto con los españoles fue el Sapa Inca Atahuallpa quien había derrotado a su hermano Huascar en la guerra civil para suceder a su padre Huayna Capac, pero cayo prisionero de los conquistadores españoles quienes lo ejecutaron en 1533.
Una de las peculiaridades de este gran imperio es que logro establecer una organización estatal original de diversos pueblos con diversas sociedades-culturales . A medida que el imperio de los incas consistió en muchos pueblos diferentes y más de 700 idiomas distintos que se hablaban en su territorio los Incas, sin embargo, lograron imponer el quechua como un idioma oficial.
La posición de Rey era hereditaria, lo ejercía el hijo mas apto para ejercer las funciones, estas elecciones se realizaban mediante concursos entre los hijos del emperador para hallar al sucesor.
Existian dos dinastías conocidas el Hanan cusco y el Hurin Cuzco las cuales se alternaban en el poder .El Cuzco estuvo dividido, como la Tenochtitlán azteca, en dos mitades, el Cuzco alto o Hanan Cuzco y el Cuzco bajo o Hurin Cuzco, separados por el camino de Antisuyo, y las parcialidades humanas que los formaron rivalizaron en el poder económico, social y político, alternativamente. Todas las historias hablan de que en el Imperio se sucedieron dos dinastías: los Hurin Cuzco y los Hanan Cuzco.
El gobernador inca que estuvo en el momento del contacto con los españoles fue el Sapa Inca Atahuallpa quien había derrotado a su hermano Huascar en la guerra civil para suceder a su padre Huayna Capac, pero cayo prisionero de los conquistadores españoles quienes lo ejecutaron en 1533.
LA ORGANIZACIÓN SOCIAL.
El ayllu fue la célula social básica de la organización inca. ... En la cima de la organización social y política estaba el Inca, gobernante por derecho divino, junto a su familia, ocupaba el lugar más alto en la Sociedad, podían tener muchas esposas, pero para mantener la pureza de sangre, debía casarse con su hermana.
CREENCIAS RELIGIOSAS.
Su religión que era politeísta, además de naturalista, es decir, como la gran mayoría de las tribus americanas, adoraban a los elementos a los cuales divinizaban.
El templo más conocido es el famoso templo del sol, aunque había templos dedicados al sol por todo el imperio, donde se realizaban sacrificios humanos, como de animales y se entregaban cosechas.
Los sacerdotes pertenecían a la familia del inca y utilizaban a las mujeres más bellas de los ayllus para que les sirvieran.
Los principales dioses de la religión Inca.
MANIFESTACIONES ARTÍSTICAS.
Leyre: muy bien completísimo.
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