Ibon Bilbao (La dote en China e India)

-LA DOTE EN CHINA E INDIA


CHINA:En el pasado en china, si una familia quería que su hijo deposase a una mujer, invitaba a una casamentera y le expresaba sus intenciones. Luego se consultaba a una adivina para determinar la fortuna de ese posible matrimonio. Esto estaba vinculado, por supuesto, a la arraigada creencia que tenían las familias en el horóscopo chino.

Si la adivina expresaba que el matrimonio tenía posibilidades de éxito, el joven debía presentar regalos a la mujer, lo que significaba el respeto que él sentía por ella y que estaba dispuesto a darle una buena vida. ¿Qué regalos podía ofrecer? Joyas preciosas, vestimentas e incluso alimentos. Si finalmente el matrimonio se organizaba, la casamentera recibía regalos también.

¿Qué hacían las familias antes y durante la boda? El día previo a la celebración, la familia del novio visitaba la casa de su futura nuera. Antes de este encuentro, la dote de la novia ya debía haber sido despachada a la vivienda del novio.

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INDIA:

En India, según la costumbre, tras la boda la mujer se va a vivir con la familia del marido. Esto era así a todos los efectos, es como si dejara su anterior familia y pasara a formar parte de la del marido, perdiendo incluso la herencia de sus padres naturales. Así, la dote venía a considerarse también una especie de “herencia anticipada”.

Tras la boda, la novia empieza una nueva vida. Es una extraña que debe integrarse desde cero en una familia nueva, con sus inercias y relaciones, con sus valores y su forma de comportarse… y con muchas expectativas sobre ella. En esta nueva vida no es importante solamente la figura del novio, su nuevo marido y principal apoyo. Sobre todo lo es su suegra, la matriarca de la familia, que dirige y administra la casa. Empieza una complicada búsqueda permanente de su aprobación. Y por supuesto también lo marca la relación con las mujeres de los hermanos de su marido, que también viven o vivirán allí.

El coste de la dote.

Hoy la dote está prohibida por la ley y muchas cosas han cambiado, aunque siglos de tradición son difíciles de cambiar, especialmente en los lugares más remotos del país. De hecho, a pesar de esa prohibición que impide que la dote sea un requisito para el matrimonio, la convención social la hace casi obligatoria para muchas regiones y castas del país.
Así no es extraño que la familia del novio pida una cantidad de dinero al contado y otros bienes por acceder a casar a su hijo y pasar a acoger a la novia en su seno. Un coche, electrodomésticos, ropa o enseres son comprados con este fin, en función del poder adquisitivo de cada familia. Y si además hay regalos para la familia del novio, mejor.

Es un gasto enorme que ahoga a muchas familias, teniendo en cuenta además que la familia de la novia debe costear gran parte de la boda. Y las bodas son características por el derroche y por tratarse como una cuestión de honor familiar.
La boda es la oportunidad para demostrar la condición social, para “aparentar” y sorprender a todos los invitados. Cuando los contrayentes son ricos no es extraño ver elefantes engalanados, coches de lujo, actuaciones de famosos en directo y maravillosos jardines alquilados y decorados exclusivamente para la ocasión. En las clases  menos favorecidas, el despilfarro es el mismo, aunque con caprichos de diferente poder adquisitivo. Por cierto que, como en España, los invitados a una boda acuden siempre con regalos o dinero para aportar

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